1037 ответов в теме

[Лой]

Чёт ты не очень умер. Сидишь на форуме, фотки стремные постишь.

 

Сколько ж вас. Потерянных. Понимающих свою ущербность, и оттого агрессивных.    Вы проживаете свою никчёмную жизнь с опаской, будто это какая-то ценность - ваша жизнь )) Заботитесь о себе, любимых, с трепетом относитесь ко всему, что может принести вам хоть в малой степени вред )) Вряд ли кто про вас вспомнит с благодарностью и симпатией, когда вы сдохнете. 

 

У каждого своя шкала ценностей. 

[Лой]

 

жаль что ты гад не родился в развале страны и не пошел в Чечню долг отдавать.  

 

А за что ж ты меня гадом-то называешь?    Разве у тебя есть основания считать, что я совершил какой-то бесчестный поступок, разве я трусливо бегал, как заяц, от исполнения долга перед страной?.. 

 

Времена настали )) Тебе бы стыдиться своей трусости, а ты гордишься ею. Да ещё и оскорбляешь того, кто не прятался в чулане, а по-честному служил, не отмазываясь и не трясясь за свою шкуру. Не буду тебя в ответ оскорблять - ты и сам себя уже опустил по-полной.    

[Гасик-New]

Сколько ж вас. Потерянных. Понимающих свою ущербность, и оттого агрессивных.    Вы проживаете свою никчёмную жизнь с опаской, будто это какая-то ценность - ваша жизнь )) Заботитесь о себе, любимых, с трепетом относитесь ко всему, что может принести вам хоть в малой степени вред )) Вряд ли кто про вас вспомнит с благодарностью и симпатией, когда вы сдохнете. 

 

У каждого своя шкала ценностей. 

 

Ну когда ты сдохнешь, думаю обществу будет пофиг и не заметят тебя,  служил ты или нет.  Ты не знаменит, твои труд и заслуги не известны никому,  Что был в обществе что не был. Был да сплыл .    

А за что ж ты меня гадом-то называешь?    Разве у тебя есть основания считать, что я совершил какой-то бесчестный поступок, разве я трусливо бегал, как заяц, от исполнения долга перед страной?.. 

 

Времена настали )) Тебе бы стыдиться своей трусости, а ты гордишься ею. Да ещё и оскорбляешь того, кто не прятался в чулане, а по-честному служил, не отмазываясь и не трясясь за свою шкуру. Не буду тебя в ответ оскорблять - ты и сам себя уже опустил по-полной.    

 

да есть основания считать. 

Ты сравниваешь разные войны и разные времена. Ты служил в СССР еще, у тебя еще страна была и другая идеология в том числе и Армия другая, другие взгляды  другой мир. 

Вот поэтому жаль что ты не родился в развале, служить строить дачи генералам крепя унитаз им и в Чечню на войну вперед.

 

Да я горжусь что я не попал в Чечню и  не пошел служить строить дачи генералам в те времена и не буду служить прислуживать ради интересов олигархов и других людишек.

Я не войн и ты не войн в том числе,  люди войны постоянно  идут на войну каждую, а ты на диване просто  много берешь на себя

Изменено: Гасик-New, 7.04.2018 - 01:03

[Malena]

Господа! Господа... да что ж вы "едите" друг друга да еще и в страстную пятницу?

Где любовь к ближнему своему?

Вам же завтра этими пальцами, которыми вы тут друг друга оскорбляете, еще креститься!...

[Архимед]

 
А мы умирали в Афганистане - за олигархов? за Брежнева?..

Другие были времена, другие цели, всё другое. Сравнение некорректно... При Брежневе олигархов не было. Иной был уклад. Абрамовичи яхты не покупали и по 50 000 фунтов в ресторанах не оставляли за вечер. И даже та война оценивается неоднозначно...

[_Gans_]

 

Вам же завтра этими пальцами, которыми вы тут друг друга оскорбляете, еще креститься!...

Креститься ? Этого еще не хватало !!! 

[Лой]

Другие были времена, другие цели, всё другое. Сравнение некорректно... При Брежневе олигархов не было. Иной был уклад. Абрамовичи яхты не покупали и по 50 000 фунтов в ресторанах не оставляли за вечер. И даже та война оценивается неоднозначно...

 

Да ты же пойми - человек всегда найдёт себе оправдание. Если каждый будет сам решать - исполнять ему воинский долг, или нет - капец стране. И при СССР были бегунки и отмазчики. Под психов косили, под энурез, просто прятались, чуть позже - под геев... Невзирая на другой уклад. Знаешь, если мне нужно будет защищать свою семью, но вместе с тем мне скажут, что одновременно я защищаю и олигархов - что же, отказаться? Хрен с ней - семьёй, лишь бы олигархам не помочь?.. 

 

Есть такой анекдот: 

 

Бог говорит хохлу:

 

- Проси, чего хочешь. Но знай: твоему соседу я дам этого вдвое. 

- Господи, выбей мне глаз! 

[_Gans_]

Господа! Господа... да что ж вы 

Господа ?! Здесь что, есть кто то, у кого во владении есть поместье с крестьянами ? 

[Tony]

Господа ?! Здесь что, есть кто то, у кого во владении есть поместье с крестьянами ? 

не мог не вспомнить Пелевина )

 

Изменено: Tony, 7.04.2018 - 11:49

[skafandr]

Да ты же пойми - человек всегда найдёт себе оправдание. Если каждый будет сам решать - исполнять ему воинский долг, или нет - капец стране. 

 

 

 

Если каждый будет сам решать - фальсифицировать ему результаты выборов РФ или нет-капец стране.

Если каждый будет сам решать -исполнять ему уголовный кодекс РФ или нет-капец стране.

Если каждый будет сам решать -исполнять ему налоговый кодекс РФ или нет-капец стране.

Если каждый будет сам решать-нарушать ему правила дорожного движения в РФ или нет-капец стране.

............. и т.д.

[Лой]

Если каждый будет сам решать - фальсифицировать ему результаты выборов РФ или нет-капец стране.

Если каждый будет сам решать -исполнять ему уголовный кодекс РФ или нет-капец стране.

Если каждый будет сам решать -исполнять ему налоговый кодекс РФ или нет-капец стране.

Если каждый будет сам решать-нарушать ему правила дорожного движения в РФ или нет-капец стране.

............. и т.д.

 

И?... На хитрую жопу, как водится, есть болт с винтом (там другое слово, но здесь нельзя его говорить). Не исполняешь УК - идёшь в ИК, налоговый не исполняешь - либо крупный штраф, либо тюрьма, ПДД - на то есть менты. 

[Архимед]

Да ты же пойми - человек всегда найдёт себе оправдание. Если каждый будет сам решать - исполнять ему воинский долг, или нет - капец стране. И при СССР были бегунки и отмазчики. Под психов косили, под энурез, просто прятались, чуть позже - под геев... Невзирая на другой уклад. Знаешь, если мне нужно будет защищать свою семью, но вместе с тем мне скажут, что одновременно я защищаю и олигархов - что же, отказаться? Хрен с ней - семьёй, лишь бы олигархам не помочь?.. 

Иные тогда были времена. Другая была страна, другое было общество. Нельзя сравнивать.

[Гасик-New]

Иные тогда были времена. Другая была страна, другое было общество. Нельзя сравнивать.

 

Да че спорить с упертым диван боец живущим в старом времени, боец  очко не пошел воевать в Чечню решил тут рассказывать  всем надо было бежать туда 

Изменено: Гасик-New, 7.04.2018 - 15:48

[dimir]

Первосвященник Каиафа
Размещено на 17.04.2014 | Оставить комментарий
Одной из самых зловещих и отталкивающих фигур Нового Завета является первосвященник Каиафа. В то жестокое время многие прибегали к подкупу и насилиям для достижения своих целей. Но мало кто умел, подобно этому человеку, творить зло с видом благочестия и святости.

Каиафа был первосвященником Иерусалимского Храма в течение 18 лет, с 18 по 37 год. Его назначил на этот пост римский прокуратор Валерий Грат, предшественник Пилата.

Каиафа был саддукеем (прим. — саддукеи не верили в воскресение мертвых), зятем первосвященника Анны (Ханнана), и послушным орудием в руках своего тестя. Даже уйдя с поста, и не занимая официально первосвященнического кресла, Анна фактически оставался «невидимой, теневой властью». Он продолжал цепко держать в руках власть и по сути дела единолично распоряжался храмовыми должностями и казной. По мнению некоторых историков, именно Анна через своего зятя принял решение о казни Иисуса Христа.

Первосвященник Каиафа
Первоначально саддукеи не были настолько сильно озлоблены на Христа, как фарисеи. Но после воскрешения Четверодневного Лазаря, и они встревожились. Ведь они не верили в воскресение мертвых. Занимаясь так называемой наукой, они пришли к выводу, что невозможно вернуть к жизни умершего. Однако Христос ниспроверг их догмы, показав, что они не знают ни Писаний, ни силы Божьей. Христос показал Свою власть над смертью. Это великое чудо являлось самым убедительным доказательством того, что Бог послал Своего Сына в мир для спасения людей. Это чудо было достаточным, чтобы убедить каждого разумного, непредубежденного человека. Многих свидетелей воскрешения Лазаря это чудо побудило поверить в Иисуса. Но священники еще сильнее возненавидели Его. Они отвергли все менее значимые свидетельства Его Божественности, а от этого нового чуда только пришли в ярость… Мертвый воскрес среди бела дня, на глазах у толпы свидетелей… Воскрешение Лазаря невозможно было отрицать, а как принизить значение этого чуда, священники не знали. До сих пор саддукеи не поддерживали планов убийства Христа, но после воскрешения Лазаря они решили, что только смерть Его положит конец бесстрашным разоблачениям. Как никогда раньше, они были полны решимости положить конец деятельности Христа. Фарисеи и саддукеи сблизились между собою. До сих пор между ними не было согласия, но теперь их сплотила ненависть ко Христу. Но сначала нужно было подыскать обвинение. Пока это не удавалось.



Поэтому Каиафа сделал со своей стороны все от него зависящее, чтобы уничтожить Христа. Каиафа был обязан своим положением римской власти и выше всего ценил свои личные интересы; поэтому он выступил ярым врагом Христа, в котором видел опасного возмутителя. Он первый подал совет пожертвовать Иисусом Христом, чтобы «не погиб весь народ», т. е. чтобы не произошло возмущения, которое повлекло бы жестокую расправу со стороны римлян (Ин. 11:49-50).

Даже если Иисус невиновен, считали священники, от Него нужно избавиться. Он причиняет много хлопот, привлекает к Себе народ и ослабляет власть старейшин. И ведь речь идет всего лишь об одном Человеке. Так не лучше ли, чтобы Он умер, чем ослабеет власть старейшин? Если народ потеряет доверие к своим вождям, то национальной власти придет конец. Каиафа утверждал, что после чуда с Лазарем последователи Иисуса непременно поднимут восстание, и тогда придут римляне, говорил он, закроют храм, упразднят наши законы, и как нация мы погибнем. Так чего же стоит жизнь этого Галилеянина по сравнению с жизнью всего народа? Если Он – преграда на пути благополучия Израиля, разве это не богоугодное дело – устранить Его? «Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб».

Сразу же после взятия Иисуса Христа под стражу в Гефсимансом саду, Его предварительный допрос совершил сначала Анна, после чего он отправил Его к Каиафе. Утро еще не наступило, на улице было темно. При свете факелов и фонарей вооруженная толпа вместе с узником направилась к дворцу первосвященника. Здесь Анна и Каиафа снова допросили Иисуса, но не добились успеха.



Официально осудить Христа должен был синедрион. Но синедрион в те времена не имел достаточных правомочий – он существовал только благодаря терпимости римских властей. Синедрион не имел права приводить в исполнение смертный приговор. Там могли только допрашивать узников, выносить приговор, а затем его отправляли на утверждение римским властям. Вот почему Христа надо было обвинить в таких деяниях, которые показались бы римлянам преступлениями. Нужно было также подобрать обвинение, которое выглядело бы достаточно серьезным в глазах иудеев.

Среди священников было немало убежденных сторонников Христа, и только страх перед отлучением мешал им исповедовать Его. Священники хорошо помнили вопрос Никодима: «Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?» Этот вопрос заставил их тогда закрыть заседание синедриона и на некоторое время помешал осуществлению их планов. На этот раз Иосифа из Аримафеи и Никодима не пригласили на совет. Суд нужно было провести так, чтобы все члены синедриона выступили против Христа.

Священники хотели выдвинуть два обвинения: богохульство (тогда Его осудили бы иудеи) и подстрекательство к бунту (тогда бы его, наверняка, осудили и римляне). Начальствующие старались ускорить суд. Они знали, как почитает народ Иисуса, и опасались, что если об аресте станет известно, то, возможно, Его попытаются освободить. Кроме того, если суд и исполнение приговора не будут произведены немедленно, придется ждать неделю из-за празднования Пасхи. А это могло вновь нарушить их планы. Чтобы добиться осуждения Иисуса, им нужна была поддержка озлобленной толпы, большую часть которой составляла иерусалимская чернь. Если суд отложить на неделю, возбуждение улеглось бы, и положение могло полностью измениться. Лучшая часть народа приняла бы сторону Христа, многие выступили бы со свидетельствами в Его оправдание, рассказывая о великих делах, которые Он сотворил. И это возбудило бы в народе гнев против синедриона. Тогда осудили бы членов синедриона, а Иисус был бы освобожден и вновь принимал бы поклонение толпы. И поэтому священники и правители решили: прежде чем их замыслы станут всем известны, предать Иисуса в руки римлян.

Первое заседание синедриона, начатое в доме Каиафы в четверг ночью, закончилось в пятницу рано утром. У Каиафы собрались старейшины, книжники, именитые фарисеи и почти весь синедрион. Несмотря на позднее время, они спешили скорее собрать свидетельства против Иисуса, чтобы приготовить все необходимое для другого, утреннего полного заседания синедриона, на котором они могли бы официально вынести Ему смертный приговор.



Для сбора обвинений они пригласили лжесвидетелей, которые начали обвинять Христа в разных нарушениях закона (например, в нарушении субботнего покоя). Наконец пришли два лжесвидетеля, которые указали на слова, произнесенные Господом при изгнании торгующих из храма. При этом они злонамеренно переиначили слова Христа, вложив в них другой смысл. В начале Своего служения Христос сказал: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его«. Так Он образным языком пророчески предсказал Свою смерть и воскресение. «Он говорил о храме Тела Своего» (Ин. 2:19, 21). Иудеи же поняли эти слова буквально и отнесли их к Иерусалимскому храму. Кроме этого выражения, священники не могли найти в словах Христа ничего, что можно было бы использовать против Него. Исказив Его мысль, они надеялись извлечь для себя выгоду. Они обвинили Иисуса в подстрекательстве к восстанию и в стремлении установить Свое царство. «Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его». Но и такое приписанное Христу обвинение не было достаточным для серьезного наказания.

Иисус не произнес ни единого слова в Свою защиту. Наконец Его обвинители запутались, смутились и разъярились. Суд не мог продолжаться дальше. Казалось, весь заговор расстроился. Каиафа был в отчаянии. Оставалось последнее средство: заставить Христа судить Самого Себя. С искаженным от гнева лицом первосвященник вскочил со своего судейского места. Одного взгляда на него было достаточно, чтобы понять: будь это в его власти, он набросился бы на стоявшего перед ним узника. «Что же ничего не отвечаешь?» — воскликнул он. — «Что они против Тебя свидетельствуют?»



Молчание Христа раздражало Каиафу, и он решил вынудить у Господа такое признание, которое дало бы повод осудить Его на смерть, как богохульника. Каиафа поднял правую руку к небу и торжественно обратился к Иисусу: «Заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос — Сын Божий?» Христос не мог не отозваться на эти слова. Есть время молчать, и есть время говорить. Он молчал до тех пор, пока Ему не задали прямой вопрос. Он знал, что, ответив на него. Он обрекает Себя на верную смерть. Не скрывая более Своего Мессианского и Божественного достоинства, Христос ответил: «Ты сказал!» то есть: «Да, ты верно сказал, что Я — обещанный Мессия, и прибавил: «Отныне увидите Сына Человеческого, сидящего одесную Силы и грядущего на облаках небесных.» Здесь ссылка на 109-ый псалом и на видение пророка Даниила. В указанном псалме Мессия изображается сидящим одесную Бога. Пророк же Даниил видел Мессию в образе «Сына Человеческого,» грядущего на облаках небесных.

Слова Христа разозлили первосвященника. И разодрав свои одежды, он потребовал, чтобы узника тотчас же, без промедления, осудили за богохульство. «На что еще нам свидетелей, — сказал он, — вот, теперь вы слышали богохульство Его! как вам кажется?» И все осудили Иисуса. Синедрион приговорил Иисуса к смерти. Но по иудейскому закону узника нельзя было судить ночью. По закону осуждение могло состояться только днем и при полном составе совета.

Когда настал день, синедрион собрался еще раз, и Иисус снова был приведен в зал заседаний. Он назвал Себя Сыном Божьим, и на основании этих слов судьи уже подготовили обвинение против Него. «Ты ли Христос? — спросили они. — Скажи нам«. Но Христос продолжал молчать. И они начали засыпать Его вопросами. Наконец с глубокой скорбью в голосе Он отвечал: «Если скажу вам, вы не поверите; если же я спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня«. «Итак, Ты Сын Божий?» — спросили они Его в один голос. И Он сказал им: «Вы говорите, что Я«. Они закричали: «Какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его«. Итак, осужденный иудейскими правителями в третий раз, Иисус должен был умереть. Теперь, думали они, у них есть все необходимое, чтобы римляне утвердили этот приговор и предали Его в их руки.

Первосвященник Каиафа

Еще четыре года после смерти и воскресения Христа Каиафа занимал пост первосвященника, бессовестно продолжая грабить людей. Но все возрастающая к нему ненависть народа наконец дошла до римских властей, которые не меньше иудеев были возмущенны деяниями Каиафы. Разобрав его дело, римский консул Вителлий отстраняет Каиафу от должности первосвященника. Гордец Каиафа заканчивает свою жизнь в безвестности.

Сейчас на месте дома Каиафа стоит Церковь Св.Петра.

---------
Самое начало страстей Христовых.Хроника событий .

Изменено: dimir, 7.04.2018 - 16:12

[Malena]

Господа ?! Здесь что, есть кто то, у кого во владении есть поместье с крестьянами ? 

а как обращаться к мужчинам? Товарищи, Мистеры?

[Архимед]

Да че спорить с упертым диван боец живущим в старом времени, боец  очко не пошел воевать в Чечню решил тут рассказывать  всем надо было бежать туда 

У меня один одноклубник по спортивной секции погиб там (по нему сложно было промазать, он размером был с Кличко) а сосед по двору вернулся инвалидом и покончил с собой, выпрыгнув из окна 7 этажа. Он был единственным ребёнком в семье и внуков родителям не оставил. Его звали Виктором. Довольно сложно объяснить его матери и отцу - за что именно он отдал свою жизнь. Ради красного словца в интернете?

а как обращаться к мужчинам? Товарищи, Мистеры?

Я часто использую выражение "Джентльмены", но это тоже неправильно. Джентльменом в Англии называли человека с определённым уровнем дохода (большим. Аналог долларового мультимиллионера). Но так уж повелось...

[Лой]

Да че спорить с упертым диван боец живущим в старом времени, боец  очко не пошел воевать в Чечню решил тут рассказывать  всем надо было бежать туда 

 

Ты говоришь про очко?        Я своё отвоевал, а ты трусливо спрятался за спины других ребят. Другие за тебя пошли на войну. И меня называть диванным бойцом - это совсем мозгов надо не иметь. Дешёвка ты, не мужик. 

[_Gans_]

О боге. 

 

[El Risitas]

О боге. 
 

М-да... По-моему, тебе к доктору надо, голову проверить...

[dimir]

М-да... По-моему, тебе к доктору надо, голову проверить...

Да не когда ж..а какая нибудь в гости постучится,он к Жопехенка обратится...
Как истинный атеист.

Изменено: dimir, 8.04.2018 - 02:43

[Гасик-New]

Ты говоришь про очко?        Я своё отвоевал, а ты трусливо спрятался за спины других ребят. Другие за тебя пошли на войну. И меня называть диванным бойцом - это совсем мозгов надо не иметь. Дешёвка ты, не мужик. 

 

ну за спины я не прятался, че за глупость? просто я туда не пошел. Те кто шли добровольно их мизер,  большинство не смогли иза денег и других вещей отмазаться.  Армии тогда не было. Будишь спорить?  Туда никто не хотел 80 процентов всей молодежи как бы не 97.

 

Ты добровольно не воевал, тебя призвали защищать интересы власти, я тебе повторяю ты диванный записался  в войны, но ты не пошел в Донбас, Сирию, а за Чечню, послей твой войны не попер помогать молодым не обученным и брошенным на произвол в Чечне,  за тебя сделали такие как  Буданов, Рохлин  и другие, они войны и герои,  а ты нет, они сделали для молодых много чего. Ты служил по призыву и больше не ходил на войны, поэтому обсуждать и обижаться на это незачем.  

 

войн фигов. записался, ишь ты  )))  войны настоящие все на войне  либо в спец службах,  cидишь языком трепишь.

 

Сиди дальше обижайся, что это была  твоя глупость в твоей жизни,  которая обществу ничего не принесла, да и забыли  войну уже давно     Обижайся что ты  подчинялся и  лизал зады царькам старшим, я нет, я подрос в другом мире и с другими правилами жизни, где есть выбор и можно стать свободной личностью. Не жить в рамках  в которых ты доживаешь Так что закроем тему

Господа! Господа... да что ж вы "едите" друг друга да еще и в страстную пятницу?

Где любовь к ближнему своему?

Вам же завтра этими пальцами, которыми вы тут друг друга оскорбляете, еще креститься!...

 

грешник он

Изменено: Гасик-New, 8.04.2018 - 16:09

[Гасик-New]

У меня один одноклубник по спортивной секции погиб там (по нему сложно было промазать, он размером был с Кличко) а сосед по двору вернулся инвалидом и покончил с собой, выпрыгнув из окна 7 этажа. Он был единственным ребёнком в семье и внуков родителям не оставил. Его звали Виктором. Довольно сложно объяснить его матери и отцу - за что именно он отдал свою жизнь. Ради красного словца в интернете?

 

 

да это все понятно все знают про Чечню, многие стараются не вспоминать и не упоминать cильно, ибо это Черная жирная полоса в Истории Страны и даже скажу народа нашего.   Зато все налогоплательщики нашей страны построили новую Чечню 

Изменено: Гасик-New, 8.04.2018 - 16:26

[El Risitas]

Гасик, "войн" - это родительный падеж, множественное число от слова "война". А "воин" - это воитель, боец, солдат, etc.

[Гасик-New]

Гасик, "войн" - это родительный падеж, множественное число от слова "война". А "воин" - это воитель, боец, солдат, etc.

 

да пофиг 

на службы ходишь? 

[El Risitas]

да пофиг 
на службы ходишь?

Нет, а что?