Чем более нетерпимо отношение у общества к тем, у кого другие взгляды, тем более дико оно и не более того.
Ещё бы к "индейцам" их на акцию отправил, там они бы и не дошли до их "святых мест" живыми
Мне вообще весь этот символизм не по нутру. И хорошо об этом было сказано
Символ дикости
Галка (напомню, она у меня руководитель детского танцевального коллектива) поставила детям танец на музыку «Бубличков». Ну, есть такая очень известная песня, написанная после Гражданской, в эпоху НЭПа. У нее множество вариаций и очень запоминающийся мотив. Эту песню даже хор Турецкого поет, наряду с «Муркой», ибо классика. Многие вспомнят:
«Ночь надвигается, фонарь качается,
Все погружается в ночную мглу.
А я несчастная, торговка частная
Стою и бублики здесь продаю.
Купите бублики, горячи бублики!
Купите бублики, да поскорей!
За эти бублики гоните рублики,
Что для республики всего милей…»
Песню эту написал одесский литератор Ядов, а впервые исполнил куплетист Красавин в «Гамбринусе». Тем не менее, песня считается народной и одновременно блатной и еврейской (есть варианты на идиш). Вот под эту музыку в исполнении оркестра Поля Мориа и поставила Галка танец. Каковой танец ее коллектив исполнял 9 мая на каком-то концерте, посвященном ветеранам и пр. Но…
- Разве можно на святой для нас праздник первый танец плясать под блатную музыку? – Спросили строгие организаторы.
Вообще-то блатной музыки не бывает. Текст может быть блатным, а ноты никакого «преступного» смысла не несут и не нести не могут. Да и почему нельзя на «блатную»? Но Галка спорить не стала:
- Не хотите ставить нас первым номером, ставьте третьим…
Так и поставили. А мне Галка потом, пожав плечами, жаловалась:
- Блин, вечно придумают херню всякую! У нас есть танец под американскую музыку, а пляшем мы его в красно-бело-синих костюмах. А это, блин, цвета российского флага. И что ты думаешь? Нашлись идиоты, которые упрекают: «Как вы можете танцевать в цветах нашего национального флага под американскую музыку?»
Действительно дурдом… У сталинских соколов это называлось «шить политику». Короче, как вы поняли, наш сегодняшний разговор о символизме. Который суть первейшее проявление дикости и низкого интеллекта.
Представьте себе мечеть. Или какое-нибудь другое архитектурное сооружение. Красивое здание. Историческое. И вам, допустим, экскурсовод говорит примерно следующее:
- Архитектор построил здесь шесть минаретов в честь шести славных побед султана и разместил на них десять балкончиков в знак того, что у султана было десять дочерей (пальцев, сундуков с золотом, провинций…)
Подобного рода нагоны нам всем приходилось за свою жизнь слушать от экскурсоводов не раз. Захотелось архитектору для архитектурной гармонии припиздярить к мечети шесть минаретов и десять балкончиков, и он быстро объяснил султану, в честь чего все это сделано. На ходу придумал символизм, чтобы [censored] от лишних вопросов. Частая история.
В этой церкви четыре колонны, потому что святому мученику Терентию Шестипалу отрубили 4 пальца…
Вот на этом гербе белый треугольник – в знак чистоты помыслов…
Вот на этой картине Микеланджело в углу два ангелочка, символизирующие…
В этой стене архитектор предусмотрел 10 окошек в честь…
А можно было в этой же стене проделать другое количество оконцев - не в честь 10 дочерей султана, а в честь его 15 сыновей? Можно. А в честь 20 жен? Тоже можно. А в честь 14 главных сур Корана (условно)? А почему нет?.. Цифр кругом до хрена – всегда чего-нибудь чем-нибудь можно объяснить и подобрать.
Почему желтый цвет – цвет неверности? Да нипочему. Просто так… Почему на нашем флаге три цвета, а не четыре? От [censored]. Запросто могло быть и четыре и еще какая-нибудь блямба нарисованая. И все равно считалось бы священной реликвией. То есть любая [censored] есть священная реликвия, если мы ее таковой объявим.
Символизм – это придумывание несуществующих связей. И это идет от времен доязыческой племенной дикости, от примитивного мышления и веры в духов, когда разные вещи и предметы представлялись связанными волшебными, магическими, связями. И в нынешнюю эпоху тупое следование символизму есть такой же симптом отсталости, как вера дикаря в силу табу. А ведь верят и следуют! На полном серьезе тетки друг друга спрашивают, что и в какой последовательности на свадьбе или похоронах «положено делать» - сначала в лобик труп поцеловать, а потом цветочек положить или наоборот.
На похоронах не чокаются!..
Невеста должна быть в белом!..
Президент перед принятием присяги должен положить левую руку на книгу!..
И чем примитивнее человек, чем ближе он к животному, тем строже соблюдает «обычаи предков». У животных так: переставил кормушку на другое место, зверь забеспокоился, занервничал, почувствовал непонятку, которую воспринял как угрозу. (Данная приверженность к привычному порядку действий присуща всем высшим животным, у которых, помимо инстинктов, наличествует обучение в юном возрасте.) Именно из этой чисто животной привычности к определенным заученным движениям, обеспечивающим успех, и выросли человеческие обычаи, табуированность и обрядность (в том числе религиозная).
Но мы-то с вами не звери. Не дикари. И не один ли нам хрен – чокаться на похоронах ли не чокаться? Или вы в магию верите, то есть в непременную волшебную рецептуру последовательности неких движений для достижения какого-то практического результата? Нет? Тогда какого черта?
Сталинские соколы, патриоты, фашисты и прочие люди «крови и почвы» весьма озабочены символизмом. В городе Иванове, если мне память не изменяет склероз, сталинские соколы шили дело об антисоветской деятельности работникам ткацкой фабрики, у которых узор ткани в лупу (!) напоминал свастику. Ведь свастика – это чужой символ, не нашего племени!..
Столь же глуп и дик ныне существующий стране в нашей запрет на нацистскую сивмолику!
А наказание за надругательство над флагом разве не дикость? Фактически флаг – это просто цветная тряпка. Но символ! Значит, между этой тряпкой и страной протянуты символические (то есть несуществующие в реальности, придуманные) связи. За нарушение которых может пострадать вполне конкретный человек, «надругавшийся» над флагом. Ведь он же как бы над всей страной надругался – через мифическую, магическую связь между тканым полотном и государственным образованием.
Мрак…
Посадить человека за порчу тряпки - все равно, что принести человеческую жертву идолу. Дико то общество, в котором мифы превыше живых людей.
Или вот еще пример. В своей знаменитой гуманистической статье «Добей, чтоб не мучился», я сравнил новорожденного с дискетой. Какая буря праведного возмущения со стороны идиотов сразу поднялась! Президенту Медведеву написал жалобу: Никонов-де сравнивает младенцев с дискетами, уймите его, Дмитрий Анатольевич!.. Ведь этого делать нельзя по таким-то и таким-то причинам (тут же на ходу выдумываются причины, по которым один символизм не может стоять рядом с другим).
Живы, как видите, еще сталинские соколы, которые готовы конструировать, высасывать из пальца политические (то есть не существующие в реальности) преступления и обвинения на основе мифических связей.
Люди, будьте бдительны! Убейте в себе туземца! Последите за собой, найдите в себе то, что вы считаете «святым» (например, «нашихдедов»), подвергните это анализу, и вы увидите, как под лупой логики при внимательном рассмотрении исчезает морок древней магии. И остается пустота. Оказывается, то был всего лишь туман, который вы в силу детскости принимали за реальность.
) 
