953 ответов в теме

[sergmessenger]

 Еще раз основной вывод прочитай, может это поможет тебе прояснить ситуацию. 

В основном выводе пишется что Фадлан добросовестно описывал увиденное и услышанное. Верно?

[AmpeR_13]

В основном выводе пишется что Фадлан добросовестно описывал увиденное и услышанное. Верно?

ППЦ... Ты просто так дурака включаешь или как ?
У христиан не хватает мозга осилить вывод до конца?
Для христиан, походу, остальные буквы вывода невидимые ))))

Изменено: AmpeR_13, 26.11.2013 - 13:56

[sergmessenger]

ППЦ... Ты просто так дурака включаешь или как ?
У христиан не хватает мозга осилить вывод до конца?

В выводе сказано что Фадлан добросовестно описывал, или нет? Да, или нет?

[AmpeR_13]

В выводе сказано что Фадлан добросовестно описывал, или нет? Да, или нет?

Мозг включи, и читай от начал до конца.
Я уже который раз этот вывод сюда полностью копирую. Но христиане упорно остальных букв не видят.

[sergmessenger]

Мозг включи, и читай от начал до конца.
Я уже который раз этот вывод сюда полностью копирую. Но христиане упорно остальных букв не видят.

Повторю вопрос. В выводе сказано о добросовестной фиксации событий Фадланом?

[post]

Я вот тоже, уже давно хочу чтобы ты побожился что не наркоман.

Я не наркоман.

Ты читал "Язычество древних славян" Рыбакова и "Славянские древности" Нидерле?

[AmpeR_13]

Повторю вопрос. В выводе сказано о добросовестной фиксации событий Фадланом?

Вывод до конца прочитай, вопросы сами должы отпасть.

А Достоевский, добросовестно описал как Радик убивает старушку топором?
Описания красочные, да.
Только с чего ты взял, что это какая нибудь компиляция (кстати, если рассматривать, то что у Йакута, то да это компиляция) или не вставки тех кто переписывал?

Я не наркоман.

Побожись.

Изменено: AmpeR_13, 26.11.2013 - 14:16

[post]

А в рот тебе жеваной морковкой плюнуть?

Для такого брехунка как ты одного моего слова выше крыши!

 

Итак. Ты читал "Язычество древних славян" Рыбакова и "Славянские древности" Нидерле?

[AmpeR_13]

А в рот тебе жеваной морковкой плюнуть?
Для такого брехунка как ты одного моего слова выше крыши!

Вот, опять галлюны... Бросай ты это дело.
Ты уже сбрехал не увидел, потому что, даже не знаешь откуда выдержки.

Хотя я тебе выдержку давал.

Так что, слова твоего не достаточно.

 

Вот еще одна выдержка, от автора на которого ты ссылаешься. Это следует после описания типичных обрядов погребения:

 

  Остальные погребальные обряды не столь важны и не имеют такого значения.

 

http://historylib.or...ie-drevnosti/34

Изменено: AmpeR_13, 26.11.2013 - 14:43

[sergmessenger]

Вывод до конца прочитай, вопросы сами должы отпасть. 

Сказано или нет?

[AmpeR_13]

Сказано или нет?

Ты буквы понимаешь?

Где смайлик махнуть рукой ?

[post]

А ты понимаешь?

Ты читал "Язычество древних славян" Рыбакова и "Славянские древности" Нидерле?

[sergbsvn]

А ты понимаешь?

Ты читал "Язычество древних славян" Рыбакова и "Славянские древности" Нидерле?

А ты читал "Религия древних евреев"? Почитай и сравни.

В прочим, и так знаешь, что врёшь.

[post]

А ты читал "Религия древних евреев"? Почитай и сравни.

В прочим, и так знаешь, что врёшь.

Я читал Ветхий Завет. Что с чем сравнить?

[sergbsvn]

Я читал Ветхий Завет. Что с чем сравнить?

С эллинистическим иудаизмом, под названием "Новый завет".

 

 Новозаветный или эллинистический иудаизм.  В европейской культуре известен главным образом благодаря текстам Нового Завета, где иудеи представлялись блюстителями Закона Моисея (Торы). Между тем, в современной литературе получило распространение представление, что иудаизм был основан не на буквальном соблюдении Закона, а на концепции Завета (союза) Бога с избранным народом, заключенным в эпоху Моисея на горе Синай.

[post]

Ничего не понятно. Откуда цитату дернул? Хочу посмотреть о чем речь.

Согласен. Глупый вопрос. Разумеется Википедия! Не свои же мысли ты писал )))

  Новозаветный или эллинистический иудаизм имеет такое же отношение к "Новому завету" как салат "Цезарь" к Гаю Юлию Цезарю.

[sergmessenger]

Ты буквы понимаешь?

Где смайлик махнуть рукой ?

Понятно. В выводе сказано, что Фадлан тщательно всё фиксировал. В выводе не высказываются сомнения ни  в реальности его поездки его Поволжье, ни в реальности его самого. Однако в выводе оговаривается, что нужно вникать в миссию его поездки. Как я понимаю, чтобы правильно интерпретировать возможные искажения в политических интересах.

Но что вывод в целом принимает реальность Фадлана и достоверность записанного, должно быть понятно с первого прочтения первой части вывода.

[post]

Не всем, Серж. Далеко не всем! БСВН знает места гнездовий тех граждан, которым это не понятно

[AmpeR_13]

Понятно. В выводе сказано, что Фадлан тщательно всё фиксировал. В выводе не высказываются сомнения ни  в реальности его поездки его Поволжье, ни в реальности его самого. Однако в выводе оговаривается, что нужно вникать в миссию его поездки. Как я понимаю, чтобы правильно интерпретировать возможные искажения в политических интересах.
Но что вывод в целом принимает реальность Фадлана и достоверность записанного, должно быть понятно с первого прочтения первой части вывода.

Только не говори об этом никому, пока остальную часть вывода не осилишь. )))

 

 

Не для галлюцинирующих христиан, вы все равно читать не умеете.
А ведь тему могут читать и те кто не в курсе, главное подчеркну. 

Даже если и был некий араб, бывавший где то на Волге, то все равно непонятно кого он там видел.

О чем и говорит Нидерле в своей работе.

Кульминационным пунктом погребального обряда была добровольная или
вынужденная смерть оставшейся жены покойника, а иногда и дружины, ему
служившей. Об этом свидетельствует ряд древних известий, имеющихся у
Маврикия и Льва Мудрого о южных славянах и у Титмара о поляках. Особенно
важным в этом отношении является сообщение св. Бонифация, содержащееся в
его послании к королю Этибальду.

13 Что касается восточных славян, то ряд
арабских писателей указывают на тот же обычай и у них; о женах воинов
Святослава в 971 году под Доростолом пишет Лев Диакон.

14 Но наиболее яркое, полное драматизма описание такой «добровольной» смерти жены
знатного русского воина где-то на Волге оставил Ибн Фадлан. При чтении его у
нас, однако, возникают некоторые сомнения: действительно ли Ибн Фадлан
рассказывает здесь о славянке и о славянском обычае, поскольку его русский
воин, очевидно, сам норманского происхождения.

15 Археологических подтверждений этого обычая найдено мало, и они носят неопределенный
характер, так как нельзя доказать, какой смертью умерли женщины, останки
которых временами находят в могиле рядом с останками мужчин.

 

И еще:

 

Другой интересной особенностью древнеславянского погребального обряда
является погребение в ладьях. Обычай класть тело умершего в лодку и сжигать
его вместе с ней либо насыпать над несожженной ладьей могильный курган
часто встречается у северных германцев и балтийских финнов. В частности,
известны находки лодок в скандинавских могилах. У славян погребения в ладьях
очень редки, и если встречаются, то только на востоке (засвидетельствованы они
как письменными источниками, так и археологическими находками, однако
последние подтверждены недостаточно), и поэтому весьма вероятно, что этот
обычай перешел от указанных выше соседей, в частности, под влиянием
скандинавских русов. Кроме того, он засвидетельствован на Руси только в
отношении княжеского рода. 20 Первоначально ладья, несомненно, означала
всего лишь судно, представленное для загробной жизни. Чем пользовался
умерший на этом свете, то же должно было быть в его распоряжении и на том
свете.
 

[sergbsvn]

Новозаветный или эллинистический иудаизм имеет такое же отношение к "Новому завету" как салат "Цезарь" к Гаю Юлию Цезарю.

Ну ты, ветхозаветный, тут сам разберись пока. Что такое эллинистический иудаизм?

Или это греческий иудаизм,

или языческий иудаизм ...?

 

Хотя, бесполезно, по всей видимости. Ты и читать ещё не умеешь: 

"В европейской культуре (эллинистический иудаизм) известен главным образом благодаря текстам Нового Завета, где иудеи представлялись блюстителями Закона Моисея (Торы)"(с) 

Это всё основа твоего христианства. Молись!

[sergmessenger]

Ампер, не смешно. Ты привёл цитату, в которой русским по белому сказано, что найдены археологические подтверждения этому обычаю. Однако найдено мало, и эти подтверждения носят неопределённый характер. 

То что должно было опровергнуть (даже подчеркнул!!!), косвенно подтверждает.

Изменено: sergmessenger, 26.11.2013 - 20:56

[AmpeR_13]

Ампер, не смешно. Ты привёл цитату, в которой русским по белому сказано, что найдены археологические подтверждения этому обычаю. Однако найдено мало, и эти подтверждения носят неопределённый характер. 

То что должно было опровергнуть (даже подчеркнул!!!), косвенно подтверждает.

Говорю же, не для христиан )))

 

Что подтверждает? Что в каких то местах обычай был перенят у скандинавов ? Так я об этом еще в самом начале писал.

Вполне может быть.  Только это совсем не говорит о том что это была типичная практика восточных славян.

Как раз таки автор говорит что это исключение из правил.

[sergmessenger]

 Как раз таки автор говорит что это исключение из правил.

Не исключено что исключение из правил.

[sergbsvn]

Изображение идола Велеса с коровьей головой на груди в проекте памятника «Тысячелетие России» (в окончательном проекте фигура языческого бога спрятана за фигурой Рюрика).

 

 

Велес (за фигурой лежащего татарина)

 

Греческий город ВЕЛЕСтино ((Фессалия ).

Фигурки из ВелеСтино ((Фессалия ) :- Пальчатая фибула антского типа...

Славянское язычество в Греции. Это за 200 лет до рождения Кирилла и Мефодия.

[post]

А писать то славянские язычники не умели

Не исключено что исключение из правил.

Чтобы было исключение нужно, чтобы  было правило. А сейчас даже четкой границы между скандинавами и славянами провести нельзя.

Если бы были большие различия в культуре, верованиях и культах такую границу провели бы мигом. Ан нет!