И снова никакой конкретики. Ты чего-то сепетишь, суетишься, то ударяешься в легенды и мифы про какой-то огонь и меч (есличо, то способы насаждения католических ересей мне можешь не предъявлять, меня интересует Православие). То придумываешь какие-то гиперболы про Патриарха.
Словом, рассказываешь всякую эмоционально окрашенную околесицу. И зачем? Я не тебе первому говорю - ну не нравится тебе церковь, ну так прямо и скажи: "Не люблю, мол, церковь, не по душе она мне. Вот такое сугубо личное мнение. Конкретно указать причину нелюбви не могу, но не люблю и всё тут."
Я ж разве стану возражать? Да не люби на здоровье. Это ж сугубо хозяйское дело. Но когда начинают какую-то однообразную возню про миллиард зверски замученных при Крещении Руси и так далее, становится несколько уныло. Обсуждать это - только клавиатуру зря мозолить.
Чем страна более развита, тем меньшую роль играет религия в и наоборот, чем беднее страна, Африка, арабы, тем фанатиков больше.
Если человек способен мыслить самостоятельно, а не только воспринимать, то ему одной религии мало, он начинает воспринимать все религии как равные и оценивать их со своей, конечно, колокольни.
Человек, принявший одну религию, нашел крылышко, под которым ему тепло, а остальные не воспринимает и поносит.
Да, я не люблю РПЦ, так же не люблю ислам и любую религию, которая навязывается. Если какому то человеку нужна религия, да ради бога! Верь, ходи в церковь, но церковь этим должна ограничится, нечего лезть в частную жизнь людей и в политику, клиенты РПЦ это те, о которых я написал выше. РПЦ выступает против пропаганды проституции, наркотиков, гомосексуализма, но сами ведут свою пропаганду ставя себя этим наравне с теми, кто им не нравится.
Я против церкви исключительно потому, что она пытается навязывать свою точку зрения и образ жизни. Это на мой взгляд не приемлемо!
Да не люби, говоришь, на здоровье? Это ж сугубо хозяйское дело? Если бы это было сугубо хозяйское дело, я бы ничего и не говорил..
Только РПЦ все больше к власти и влиянию рвется, а это мне совсем не нравится!
Конкретика нужна? пожалуйста!
(с)
Действительно, размах инквизиции в России европейского масштаба не достигал, русские монахи и попы были заняты иным (об этом в следующем параграфе), но сказать, что святые костры у нас не пылали, нельзя. А народу меньше русские попы наваляли только потому, что в России церковь подчинялась светской власти. Которая, будучи властью прагматичной, все же менее жестока, чем власть догматическая.
Тем не менее даже один заживо сожженный человек — несмываемое пятно на облике православия. А таких пятен на нем сотни…
Пробежимся по эпохам. Посмотрим…
В XI веке русская «Повесть временных лет» буквально повторяет идеологическую песню, которая легла в основу европейского христианского террора — «Молот ведьм». Точнее, наоборот, «Молот ведьм» перепевает русский источник, поскольку европейский трактат был написан почти через пять веков после того, как на Руси появились подобного рода человеконенавистнические идеи.
Европейский трактат считал главными колдуньями и извращенками женщин: «Если бы не женская извращенность, мир был бы свободен от множества опасностей». А вот что по этому поводу думает русский источник: «Больше же всего через жен бесовские волхвования бывают, ибо искони бес женщину прельстил, она же — мужчину, потому и в наши дни много волхвуют женщины чародейством, и отравою, и иными бесовскими кознями». С этого и началось.
В 1204 году в Суздале сожгли «лихих баб», которые наколдовали неурожай.
В 1227 году сожгли четверых человек в Новгороде.
В 1411 году в городе Пскове сожгли 12 женщин за то, что эти «ведьмы» наслали на город чуму… Заметьте, российские костры начали разгораться за сотни лет до начала европейских! Не знаю, как насчет лозунга «Россия — родина слонов», но то, что наша страна первой в Европе начала устраивать аутодафе, — исторический факт.
1575 год. В Новгороде сожжено 15 женщин.
1591 год. Царь Федор Иоаннович приговаривает к казни несколько колдунов за насылание порчи.
1647 год. Царь Алексей Михайлович приказывает «на площади в струбе, облокши соломою, сжечь женку Агафью и мужика Терешку Ивлева». За колдовство.
1653 год. Борьба против колдунов начинает приобретать признаки кампании: по городам и весям разлетаются столичные указы, требующие усилить борьбу с врагами народа. За хранение запретных книг и подозрительных предметов можно было угодить на костер. Подозрительными предметами объявлялись даже коренья, которые народной медициной традиционно использовались для врачевания. За хранение нелегальщины «преступников» сжигали прямо в их собственных домах.
1666 год. На берегу Днепра сожжены шесть ведьм.
1671 год. По подозрению в колдовстве сожжена монахиня Олена. Она под пытками не призналась в колдовстве, что было оценено инквизиторами как отягчающее вину обстоятельство. Вместе с ней на костер отправили человека, у которого нашли тетрадку с какими-то рецептами.
1674 год. В Тотьме по обвинению в порче попала на костер «женка Федосья».
1676 год. По царскому указу сожжено двое лекарей села Сокольское, у которых дома нашли коренья и травы.
1682 год. Сожжена Марфушка Яковлева за наведение порчи.
1687 год. Документ об учреждении Славяно-греко-латинской академии требует: «Всякого чина духовным и мирским людям, волшебных, и чародейных, и гадательных, и всяких от церкви возбраняемых и богохульных и богоненавистных книг и писаний у себя никому весьма не держати и по оным не действовати, и иных тому не учити… таковый человек за достоверным свидетельством без всякого милосердия да сожжется».
1689 год. В деревянном срубе на Красной площади сожжен протестантский пастор Квирин Кульман.
1689 год. Казнен русский поэт, историк и просветитель Сильвестр Медведев. За чтение «неправильных» книг и мелкие теоретические разногласия с генеральной линией.
1714 год. В срубе на Красной площади сожжен Фома Иванов, отрицавший Божьи чудеса и почитание икон.
1731 год. Выходит императорский указ о сожжении не только деревенских лекарей-колдунов, но и всех, кто обращался к ним за помощью.
1738 год. Поручик Александр Возницын перешел в иудаизм и даже сделал себе обрезание. Об этом знали только три человека — сам Возницын, еврей Борух Лейбов, который убедил поручика сменить веру, и жена самого поручика. Она-то, в интимный момент обнаружив произошедшие с мужем метаморфозы, и донесла куда надо… Преступники
Лейбов и Возницын были полностью изобличены и сожжены заживо. А доносчица получила в награду землю с крестьянами (сто душ) — «за правый донос». Стучали друг на друга в органы, как видите, даже члены одной семьи. («И враги человеку — домашние его». И. Христос)
1743 год. Мордвин Несмеянко сожжен за то, что отрекся от православия.
…Это всего лишь случаи, ставшие известными. В отличие от Европы, в России архивное дело было поставлено хуже, поэтому сведений о зверствах русской православной церкви сохранилось меньше.
(с)
Безусловно, я там не был. И живых свидетелей у меня нет, это конкретика, а не факты, но тем не менее, по каждой из фамилий в гугле есть куча ссылок.
И если даже 10% из приведенного правда, то не заслуживает православие звания доброй веры, а заслуживает звание кровавой, как и все религии на свете.
Изменено: diamant, 9.04.2012 - 14:39
