Опубликовано 10.04.2012 - 20:16
Кто же тогда умышленно, осознанно и обильно сеет зёрна ненависти к национализму, кто так усиленно вытаптывает и пропалывает, не даёт взрастать здоровым силам национализма?
Если для каждой нации национализм — лишь в укрепление нации, кому же тогда выгодно здоровое выдавать за больное?
Очевидно, тому, кого пугает здоровость и крепость национальных чувств, кому не нужны, не выгодны, опасны национальные чувства, тому, кто заинтересован в ослаблении России, её распаде.
Тому, кому не выгодна, не нужна крепость России.
Тому, кто заинтересован, чтобы ослабленная Россия распалась на отдельные куски, богатые, но слабые, легко проглатываемые мало-мальски организованной силой.
У национализма нет и не может быть противников в самой России, среди народов России.
Как человек в здравом уме не может бороться со своим собственным здоровьем, так и страна не может отторгать то, что ей в здравие, силу и крепость.
Мы же сегодня в России имеем мощное, организованное средствами массовой информации, официальной пропагандой, неприятие национализма, официально, в том числе устами Президента провозглашённое фашизмом, без малейшей попытки понять, осмыслить национализм.
Это уже не борьба с национализмом, выставляемым, как угроза межнациональным отношениям внутри России, это уже проявление и диктат той силы, что боится восторжествования истинно прочных национальных отношений внутри России, это уже проявление и диктат той силы, которая хорошо понимает, что на почве национализма народы России быстрее поймут друг друга, и это будет государство прочнее былого Союза, потому, что, в первую очередь, Советский Союз развалили межнациональные противоречия, чему способствовала политика интернационализма.
Интернационализм основан на сдерживании национального дыхания, а, значит, на неминуемом задыхании народов, когда малейшая попытка сделать глубокий вольный вздох тут же кончалась обвинением в национализме, и тьма примеров тому, что с Шелестом на Украине, что с Машеровым в Белоруссии, что с преследованием истинно русских писателей и художников в России.
Дело не в том вовсе, что в России сегодня кто-то искренне боится национализма, потому, что искренне переживает за сохранение, сбережение других наций от русских, и потому, оберегая их авторитет, независимость, самоуважение, боится, что русский национализм способен нанести им урон.
Ведь тот, кто боится русского национализма, не допускает ни татарского, ни чувашского, ни башкирского, ни бурятского.., вообще никакого национализма, он до ненависти боится, как русского, так и любого другого национализма, потому, что боится крепости, уважения, самосиянности любой нации, нации, как таковой.
Национализм ненавистен тому, кому страшна крепость России.
Кому же?
Об угрозе национализма вопиют, так называемые, сами себя называющие, демократические средства массовой информации.
Тьма статей, интервью, бесед, выступлений, уже хорошо освоенный ими жанр открытых писем Президенту, приравнявшие национализм к фашизму, а чаще и вовсе определяя национализм синонимом фашизма, как пишет Егор Гайдар «идеология нацизма, фашизма — злокачественная мутация национализма».
Но вот, что примечательно, авторы многочисленных речей и статей, энергично бьющие в набат предупреждения о нависшей над демократией в России националистической угрозе, все на одно лицо, и это лицо — жида.
Что движет ими, чего хотят они и почему именно они самые ревностные поборники интернационализма в России?
Давайте присмотримся к наиболее активным из них на поприще борьбы с национализмом.
С Аллой Гербер, например, инициатором парламентских слушаний в Государственной Думе об угрозе фашизма-национализма в России.
Присмотревшись, никак не скажешь, что Аллу Гербер беспокоит мир между народами России, единственное, что её искренне беспокоит — свой собственный, еврейский народ.
Своей пламенной страсти к единственному народу — еврейскому народу — Гербер и не думает скрывать.
Избранная в Государственную Думу первого созыва по одномандатному округу, население которого не отличается еврейским большинством, Алла Гербер, тем не менее, всегда открыто заявляла, что она — представитель еврейского меньшинства, чьи интересы в Думе пришла защищать.
И если Россия для неё — «эта страна», то Израиль — «моя страна, моя любовь», и самая большая мечта для Аллы Гербер, чтобы её внук, хоть и урождённый от русской невестки, жил в Израиле, ходил в еврейскую школу.
Можно только радоваться, что в лице Аллы Гербер одной националисткой, истово и нежно любящей свой народ, гордящейся этой любовью, и всё делающей для процветания своего народа, стало больше, если бы не её неприкрытая ненависть к другому — русскому национализму.
Но, если любящий свой народ человек терпеть не может любви другого человека к своему народу, отказывает другому в такой любви, то это уже не национализм, это — шовинизм, расизм, нацизм, это уже фашизм.
И чем больше постигаешь, так называемых, борцов с национализмом в России, тем явственнее предстают они шовинистами, озабоченными лишь интересами одного, своего народа, игнорирующими и подавляющими интересы других народов.
Вспомните авторов письма — предтечи Указа Президента Ельцина о борьбе с фашизмом и политическим экстремизмом (письмо озаглавлено в «Известиях» «Наша демократия слаба, реформы тяжелы, а в умах хаос»), которые определяли фашизм, как антисемитизм, и вся страсть их письма в том, чтобы Президент вновь выдвинул на первые роли людей с демократическим образом мысли — их людей, чтобы сам Президент был ближе к демократическим партиям и движениям — их партиям и движениям.
Письмо опубликовано в «Известиях» под рубрикой «Мнения».
Мнение небольшой горстки экстремистски настроенных еврейских деятелей культуры моментально стало руководящим документом, определившим дальнейшую жизнь России.
