Это безусловный показатель. Да у нас такого нет конечно
) у нас цыгане просто в палаточных городках живут под батайском. Им многоэтажки не отдают для проживания.
"Но Братислава продолжала нас удивлять. Буквально до самого центра ухоженность и благоустройство улочек оставляли желать лучшего. Кругом стояли какие-то многоэтажные потрепанные дома странных, не иначе, как еще советских конструкций, от коих страдали многие страны Восточной Европы. Местами попадался битый асфальт, кое-где даже свалки мусора и у меня все чаще и чаще возникал вопрос: как Словакия умудрилась войти в Евросоюз и почему тут мало чего делается, чтобы соответствовать другим более продвинутым европейским государствам?" (с)
ЗЫ: Вы, со своей Гейропой, носитесь, как с писанной торбой, хая Россию. Но не всё так просто и однозначно, как ВЫ преподносите. Например, безработица в два раза выше чем у нас. И банки принадлежат иностранцам.
И эти католики давно уже в НАТО. Сравните по площади и частоте проживания - за бОльшей территорией сложней уход ( те же дороги). Так же, численность населения ( Индия в пример).
Вот к чему тут хаять Россию-матушку, исподтишка, непонятно?
---------
У «русских европейцев» из-за нас трагедия. Они бы и рады там пристроиться — лизать и подставлять, но породивший их народ своим упрямством и ветхозаветной жестоковыйностью не даёт. Породивший их народ их компрометирует перед хозяевами, мешает лизать и не почитает их достижений на ниве потребления, чем вызывает по отношению к себе припадки обличительной ярости и потоки объяснения таких «элементарных вещей» как «у них же айфон, деревенщина!».
При этом «русский европеец» после своего яркого выступления ожидает аплодисментов от наконец-то всё понявшей публики, а получает бурный и продолжительный фейспалм.
Нам регулярно стыдно за них, а им за нас потому, что у нас разные представления о том, за что должно быть стыдно.
Мы для них — это неумытая деревенская родня в лаптях в навозе, а они для нас — выродки, гордящиеся качеством поедаемых объедков.
Их идеальный жизненный план есть мечта латыша из восемнадцатого века — записаться в немцы, чтобы позволили ночевать в городе Риге. В данном случае можно в американцы или в неопределённые европейцы. Главное тут — фраза «чтобы позволили».
Изменено: sergbsvn, 3.09.2014 - 02:20